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持香华，如法供养，愿此香华云。遍满十方界。供养一切佛。（此下是法供养）尊法诸贤圣，无边佛土中，受用作佛事！”（一礼拜）
第三步骤是［称名］，所谓的［称名］是指，我们要双掌合十，一心祈祷：
...速疾皆得亲近供养，咨受正法！
至心敬礼 十方一切法藏（一拜）
愿令十方一切众生，速疾皆得受持读诵，如法修行，及为他说！
至心敬礼 十方一切贤圣僧（一拜）
愿令十方一切众生...
梦参老和尚主讲
|地藏|梦参|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/13004134310.html
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有横。竖则指过去现在未来一切佛，横则是讲尽法界遍虚空十方一切佛。普贤菩萨修行，夫论三世十方一切诸佛，悉皆供养，愿亦如是。所供养者，不外乎财供养和法供养。财供养者，自己没有金钱，即不能行此供养，但外财...差别不同。修行人，不仅针对人类礼敬、供养，即畜生之类的众生，亦当以戒杀放生为重，如是恭敬供养，缘慈悲心，起慈悲心，可拔一切业障根本，随时随地，修此供养，是名广修供养。 法供养者，历代大德以转迷启悟为...
超 凡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20410362808.html
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所记载有多种，以下是参照各种经论中记载的仪轨整合而出的供香法。
依照这种供香的方法，如法供养，能使供香者如实获得供香的利益。
一、清净身心
在供香之前，首先要洗手、漱口，端正仪官，...
供香是我们对佛菩萨真诚的供养，也以此象征自身烦恼的止息，得到解脱的清凉自在。
由于香在供养中的重要地位，经论中也记载许多供香的方法、仪轨。
在供香之前，我们先来了解，如何辨识好...
佚名
|供香|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0951352127.html
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头脑一定要清醒，观察好以后再供养比较妥当，否则，不但得不到功德，恐怕自己最后也特别伤心。现在有很多人，见到一个刚来的上师就随随便便供养，供养完了又后悔，这样是没有必要的。如果你真的想供养，法供养是最好的...获得佛法的利益。
鉴于这种目的，不管从哪个角度来讲，法供养都是最殊胜的，而且中间也不会产生什么怨恨。世间人就是这样，刚开始跟这个上师关系好时，急着去供养，但过一段时间，这种世间关系破裂了，...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1230226471.html
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派修行人的真实例子。
在青海久治县的白玉达尔唐寺院，有一位闭关的出家人。他主要修的是莲花生大师的法。一天，在他的境界中莲花生大师真的到了他的面前，种种的境界，让这位出家人很是激动。以后，在每次禅修的时候，他都会见到他的那个境界的莲花生大师，他自认为已经获得了很好的修行验相。
一天他到上师面前去进行法供养，说到了他的这些境界。他的上师是一个真正的大成就者叫白玉嘎龙仁波切。嘎龙仁波切观察到...
阿知仁波切
|防魔|降魔|阿知仁波切|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/13592817424.html
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若欲供养此三身者，当供养舍利。然有二种：一种是身骨舍利，其二是法身舍利。”什么是法身舍利？就是佛法真理。佛法真理是什么？就是因缘法。这是不与外道共的。法颂偈曰：“诸法从缘起，如来说是因，彼法因缘尽，是...。”又“如人至心，求佛舍利，如是求经，得已顶受。”可见他老人家是如何重视智慧。《华严经行愿品》说得更明白：“诸供养中，法供养最，所谓如说修行供养。利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养...
真俗斋主
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06354844794.html
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品般若》以二智为宗，今《净名经》也以二智为宗。《净名玄论》云：“师资所习，还以二智为宗。”因为吉藏大师在说明以二智为宗时引用了《法供养品》中：“天主曰：以我虽从佛及文殊闻百千经，而未曾闻是不可思议自在...演说诸法，是法皆为一佛乘故，是诸众生从佛闻法，究竟皆得一切种智。”又《安乐品》亦云：“观一切法空如实相”即是如实智，又“但以因缘有”即是方便智。由此经文更加明白，故《法华》所明不出权实二智故为开权显实。...
理净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06510846692.html
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（证悟智慧之境界）”。
武则天所作的开经偈也说“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。”乃至《金刚经》的，受持四句偈的功德。胜过三千大千世界的财物布施。以及《华严经》的“诸供养中，法供养最”都是提倡读经。其实、佛教本来就是佛陀的教育。 明朝的袁了凡先生说：“一时劝人以口，百世劝人以书，功德悉皆无量，为善最乐，五戒可保严惩做人，十善可升天界，为善最乐，因果决定不昧，...
明果
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07125149724.html
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受益良多。谨以此读後感，以为法供养。 做一个净土行者，不但要读诵大乘经典，并且要以发菩提心为根本，来完成理性的彻悟和事相的圆满。《弥陀经》的宗旨在於净土和弥陀皆不离一心，也就是心佛一如，而净土的行者...法，其实众生的心无所依，需要藉一个所缘境，娑婆世界耳根最利，以耳根为所缘境，听自己念佛的声音易摄心，一字一字听得清楚，则心无分别。家中年迈的老父，近日入院开刀，末学隔万里路，为他老人家念佛回向。佛号...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07164450251.html
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药王品》至“是真精进，是名真法供养如来”时，身心豁然，寂而人空，亲见灵山一会，俨然未散。《寿量品》云：“我时语众生，常在此不灭，以方便力故，现有灭不灭。” 一佛出世，千佛助化。如来的许多弟子，“内秘...众生颠倒，虽近而不见。但有机缘，众生是可以见到的。这些皆是如来方便所为。故非生现生，非灭唱灭。简而言之，法身非灭非不灭，无始无终，报身有始无终，应身有始有终。一般唱生唱灭，皆是指应身，但应身离不开法报二...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15373457119.html